地府五殿閻羅天子(森羅王包拯)慈語 -【子孫功德不足超拔祖先還是墮地府】

　

賢士「超拔祖先」乃大孝心，發願清口茹素、安設佛堂、齊家修道後，求前輩叩求上天，焚燒表文，祈求　皇開赦超拔祖先，「超回天佛院進修」。

但是有的「子孫做的功德不夠」，只能進了招待所、聽經所，既使勉強回了天佛院，「祖先無功德難居理天」，因業力重，會墜地府。

有超拔人的子孫想，也沒有看過仙佛，也沒有祖先告訴我他回天，所以就不進佛堂了，吃齋是依然在，「功德」卻不續積培。而祖先卻因無有功德，「被業力因果拉回陰府」，於包拯前叩拜，哀曰：「本是被超拔，為何卻來領了輪迴令牌？」

包拯告訴被超拔者，爾兒孫所做功德難抵冤債，且無真心表白，故爾仍要遭受輪迴。另有賢士超拔祖先後，功德不夠，發生車禍大小不平安，埋怨前輩收爾金錢，卻讓一家不平安！

請問賢士？爾拿多少功德抵冤欠？爾憑何德性批評前輩？無造功，反造過，爾批評前輩造罪，是非功過，吾一一來記。在「迴嚮功德當中」，第一件事必須「清口茹素」，方能與眾生斷因果，否則自己的業債都了不了，那還有其餘之功德，迴向給自己的祖先！

後學陳宇欽 110/1/22