回教教主穆聖慈語
你們的舌頭像什麼？舌頭像不像一把鋒利的劍，很容易傷害到對方，散發毒氣傷到人，會不會毒死人？所以你們要謹言慎行為要，默默的修行，不談人是非，離開是非之圈，如果你受別人影響，那你一輩子修道便毫無成就，你要像金剛石一般堅硬，它非常的透明晶瑩，各種的利刃都無法割破；你們要學習金剛之定力不受旁人影響，一心堅固向道，好不好？
今日臨壇，認得我穆聖嗎？你看得到我穆聖嗎？（看得到），你看到的只是這個小妺，是她在裝瘋賣傻嗎？（不是），無形的，你是看不到的，世界上所能看到的很有限，就像我穆聖的靈投在她的身！你們看不到我，你們看到只是這個肉體。有的人不相信，可是你要知道，這個小妹她沒有這麼大的膽子和這麼大的才能與智慧，是不是？你們要拿出智慧判斷，既然我們眼睛所看到的很有限，那要如何克服它呢？安拉有沒有賜給我們一顆明曉的心？這個明曉的心，你們要加以利用，只有提出真正的智慧，才能夠超越所不能看到的世界。如果你們有一顆明曉的心，去體會天地萬物宇宙的奧妙，你們必然能夠融會貫通。
我來打個此喻，拿個板子來，拿兩張椅子相對，一個最小、最瘦的小弟弟出來，大家注意聽，後面看不到的站起來看，你爬上這上面。我們來假設，他站在一個又破又爛的獨木橋，下面是湍急的溪壑，他每天必須經過這條橋，到深山裡面練劍道，可是他看到這個急流，心中便產生害怕、猶豫，以這情況來看，你們會不會害怕、猶豫？（會），那你們該怎麼辦？如何去克服呢？好，我們再假設這時候來了一個看不到的瞎子，結果劍客看到的瞎子把拐杖背在後面，木屐吊在拐杖上面，仆倒而過，輕易的通過了，毫不猶豫和害怕，結果他悟到了什麼真理？（心無旁騖、心無罣礙）。後來這個劍客，也學習瞎子將劍背在後面仆倒而過，結果眼睛看不到下面的激流，心不生害怕，當他閉上眼睛的時候，視覺毫不阻礙他的心境，輕易地通過了，這個道理悟得出來嗎？當他把眼睛閉上的時候，獨木橋與自心合而為一，所以他不害怕，而你們呢？常常受視覺的影響，而障礙自己的心境，導致害怕、恐慌、沒有信心。如果有一天你們遇到了同樣的困難，或是類似困難的時候，就是在考驗你們的心啊！遇到困難只要拿出智慧，不停、不看，勇敢的爬過去，安拉會幫助你們、護佑你們，因為當你們不停不看的時候，即與神同在，與上帝安拉同在。
今日臨壇，認得我穆聖嗎？你看得到我穆聖嗎？（看得到），你看到的只是這個小妺，是她在裝瘋賣傻嗎？（不是），無形的，你是看不到的，世界上所能看到的很有限，就像我穆聖的靈投在她的身！你們看不到我，你們看到只是這個肉體。有的人不相信，可是你要知道，這個小妹她沒有這麼大的膽子和這麼大的才能與智慧，是不是？你們要拿出智慧判斷，既然我們眼睛所看到的很有限，那要如何克服它呢？安拉有沒有賜給我們一顆明曉的心？這個明曉的心，你們要加以利用，只有提出真正的智慧，才能夠超越所不能看到的世界。如果你們有一顆明曉的心，去體會天地萬物宇宙的奧妙，你們必然能夠融會貫通。
我來打個此喻，拿個板子來，拿兩張椅子相對，一個最小、最瘦的小弟弟出來，大家注意聽，後面看不到的站起來看，你爬上這上面。我們來假設，他站在一個又破又爛的獨木橋，下面是湍急的溪壑，他每天必須經過這條橋，到深山裡面練劍道，可是他看到這個急流，心中便產生害怕、猶豫，以這情況來看，你們會不會害怕、猶豫？（會），那你們該怎麼辦？如何去克服呢？好，我們再假設這時候來了一個看不到的瞎子，結果劍客看到的瞎子把拐杖背在後面，木屐吊在拐杖上面，仆倒而過，輕易的通過了，毫不猶豫和害怕，結果他悟到了什麼真理？（心無旁騖、心無罣礙）。後來這個劍客，也學習瞎子將劍背在後面仆倒而過，結果眼睛看不到下面的激流，心不生害怕，當他閉上眼睛的時候，視覺毫不阻礙他的心境，輕易地通過了，這個道理悟得出來嗎？當他把眼睛閉上的時候，獨木橋與自心合而為一，所以他不害怕，而你們呢？常常受視覺的影響，而障礙自己的心境，導致害怕、恐慌、沒有信心。如果有一天你們遇到了同樣的困難，或是類似困難的時候，就是在考驗你們的心啊！遇到困難只要拿出智慧，不停、不看，勇敢的爬過去，安拉會幫助你們、護佑你們，因為當你們不停不看的時候，即與神同在，與上帝安拉同在。
後學陳宇欽分享自網路 110/3/24
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