嘉義德化壇

活佛師尊慈悲 道的本體是上帝，諸天仙佛是道的妙用，是上帝具體的顯現。 悟者悟本覺如來，迷者迷心相之假。 佛永遠是佛，不因時間、空間的改變而有變化，不是有過去佛、現在佛、未來佛，佛沒有過去、現在、未來，佛是常覺不迷，是眾生強分的，因為眾生生命短暫，才有過去、現在、未來。自在即是佛〔現在佛〕。

活佛師尊慈悲 在人生的過程當中，認識別人不稀奇，要找回自己才是了不起，那麼你才懂得修道，你的品格、道德才會提升。人如果能找到自己，痛苦就會減少；如果找不到自己，總是認識別人，而不能瞭解自己本身，那永遠在迷失當中。 真理是引導眾生回家的一條路，所以修道要平實、真功實善、知行合一、以身示道，如果你能夠把道落實在生活當中，自然而然周遭的人就會尊重你、佩服你、向你學習；如果我們本身都沒有一點道味，又沒有一點道行，論人格、品德都在你身上見不著，也感覺不到，那我們道理講得再好，也如曇花一現，不能打動人心。 所以一個辦道的人發心修道，要越辦道越發心。開創道務的人，無論辦到何處，當你看到娑婆世界林林總總的事物，看到眾生的疾苦，看到人世間的是非不平，你不應該垂喪，要越辦越發心，越能體會佛菩薩的心情，瞭解眾生的苦，做無畏犧牲與奉獻，把那一份幸福帶給周遭的人，這就是最偉大的情操。 一個辦道人要具備耐性、韌性，看盡人世間五濁世界的事物，心要越清明，不要有退縮的心，要越勇敢去面對、處理、放下，這叫心境的提升。既然是五濁世界，就有不平、情仇，但是我們可以用真理來教導眾生，讓每一個人找到清淨的園地，才能夠回歸到最自然的地方， 不是面對眾生複雜的事物心就亂了，那你的心不夠清明，心性不夠沉穩，處世、救人的態度也不足。越接近眾生要越法喜、越悲憫，愿力要越堅定，那你才是濟世救人的菩薩代言人。 如果自己都不能快樂，是不能把道味灑向別人的。娑婆上難免不如意，各有因緣，不要有怨，不要有恨，更要在挫折當中提起信心，在哪裡跌倒就要在哪裡學習爬起來，這才是勇者、智者。 小人為利而付出自己的一生，讀書人是為功名奉獻自己，唯獨聖人為天下人而奉獻自己，不一樣的奉獻得到不一樣的成果。志在聖賢則聖賢，志在凡夫則凡夫，進入我門修行，命要好，心念也要好；心念若好，命自然就好， 個性主導命運，修道改毛病、去脾氣，當這輩子得不到好運時，要問問自己的心：我做了多少好事？行了多少人道？積了多少福？培了多少德？養了多少性？ 如果你有做到，福氣就跟你，如果你的命運一直在乖舛中進行，表示我們在修行這條路的功夫上還不足，要加強。修行辦道絕對可以改造命運，要深信而且沒有懷疑，那麼行出來的道才能達到真誠，真誠可以感天也可以感人，才能真正種下善因。