濟世寶筏 - 第十三章 清口利於成仙 九十五段 破戒之害

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第十三章　清口利於成仙　九十五段　破戒之害

（第196天）第六十二段

^①清口此事非兒戲
^②你今一清口　驚動三官帝
^③他將你因果債　一起結算起
^④人欠你撥補　你欠人抵哩
^⑤除此淨存債　多少另結起
^⑥待你行功 還完前債 有功再另記

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①句釋：清口這件事情不是兒戲喔。

②句釋：你今天一旦立了清口愿，就驚動了三官大帝。

③句釋：他會將你的因果業債，一起先行結算。

④句釋：人家欠你的先撥補到你的帳下，你欠人家的先從你帳下抵掉。

⑤句釋：補抵之後把剩下淨債寄存著，你的帳戶盈餘或虧空另外從新算起。
　附注：意思是說縱然你淨欠債，三官大帝也會先把你的業債寄存著，不會允許因果業債來討報，所以活佛師尊才說清口非兒戲喔。

⑥句釋：等待你行修辦道立了功，把先寄存著的前債還完，還有功再另外記起。

（第197天）第六十三段

^①由此觀清口　豈是容易的
^②你若是再破齋　債功須另記
^③若這樣一來　三官費手續
^④三官雖慈悲　亦要生了氣
^⑤先定你個 反復罪名 隨時報應你

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①句釋：從這來看清口這件事，哪裡是簡單的事情啊。

②句釋：如果你又貪口腹之慾再開齋破戒，債與功又要另外記起來。

③句釋：如果是這樣一來，三官大帝那邊多費了很多手續。

④句釋：三官大帝雖然慈悲為懷，也要生氣了。

⑤句釋：先把你定了一個，反覆無常的罪名，讓你的因果業債隨時向你討報。

（第198天）第六十四段

^①為師知此情　見破齋著急
^②或是他嘴臉腫　或是不順序
^③意驚破齋者　反悔從新忌
^④若這樣一來　三官簡手續
^⑤話雖如此 師警告者 亦是誠意的

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①句釋：師尊知道這種情形，看到有開齋破戒的人，師尊都很著急。

②句釋：就會藉機來警告他，有的會嘴歪臉腫，有的事事不能順心如意。

③句釋：意思是要驚醒開齋破戒的人，反省懺悔從新禁戒葷與厭。

④句釋：如果是這樣一來，三官大帝也省了從新另記的手續。

⑤句釋：話雖然這樣說，師尊警告的人，也是要誠心誠意地懺悔才行。

（第199天）第六十五段

^①嘉木才雕刻　汙土難合泥
^②有怪才無誠德　師也不願理
^③因凡忌開者　多半猾頭的
^④被騙開齋子　師才警告呢
^⑤遇警回頭 勇認改過 師見還歡喜

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①句釋：好的木頭才可以雕刻，污穢的舊土牆難以和新泥結合。
　附注：〈論語‧公冶長〉-- 宰予晝寢。子曰：「朽木不可彫也，糞土之牆，不可杇也。於予與何誅？」子曰：「始吾於人也，聽其言而信其行。今吾於人也，聽其言而觀其行。於予與改是。」

②句釋：雖有奇異的才能但不真誠無內德的人，師尊也是不願意理他的。

③字詞：猾，音ㄏㄨㄚˊ，奸詐不誠實。
　句釋：因為凡是開齋破戒的人，多半是奸詐狡猾的人。

④句釋：被騙開齋破戒的人，師尊才會警告他呢。

⑤句釋：遇到警告回頭是岸，勇敢認錯懺悔改過的人，師尊看到還是歡喜，才會救他的。

（第200天）第六十六段

^①按說破齋事　與師啥關係
^②不過說師處是　為的救你哩
^③你就是明吃　師把你怎的
^④你若是偷吃　自己害自己
^⑤鍋打碎完 理說透畢 主意在吃的

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①句釋：按理來說開齋破戒的事情，與師尊有什麼關係。

②句釋：只不過說師尊處置的是，為的是救度你呀。

③句釋：你就是光明正大地破戒，師尊又能把你怎麼樣。

④句釋：你如果是破戒偷偷地吃，就是自己害自己。

⑤句釋：師尊說了這麼多，打破砂鍋問到底，鍋子也碎掉啦，道理說得透徹也說完了，主意還是在於自己怎麼吃的，心要捨棄葷厭不要貪口腹之慾，就是不要去造罪。

（第201天）第六十七段

^①清口這事情　徒當看重哩
^②消耗錢小問題　性命有關係
^③眼看大劫到　全憑佛護庇
^④你若把口清　佛救你容易
^⑤你不清口 濁氣薰佛 救你亦費力

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①句釋：清口這件事情，徒兒應當要看重啦。

②句釋：花錢是小問題，與性命攸關是大關係。

③句釋：眼看著大劫難就要到來了，全要靠仙佛來保護庇佑。

④句釋：你如果清口了，仙佛救你就比較容易。

⑤句釋：如果你沒有清口，全身濁氣薰到仙佛，救你也是要很費力氣的。

（第202天）第六十八段

^①反正徒想吧　佛救善男女
^②救完了清口的　再救不清的
^③一早一晚間　中分安危機
^④徒想清不清　哪樣占第一
^⑤你說求佛 常順你心 你當遂佛意

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①句釋：反正徒兒想一想，仙佛要救善男信女。

②句釋：會先救完有清口的人，再來救沒有清口的人。

③句釋：在救人先後早晚之間，這當中就會分出平安與危險的時機了，先救先平安，晚救的可能就危險了。

④句釋：徒兒想清楚了沒有，清口與不清口哪一樣優先啊。

⑤字詞：遂，通達、順從。
　句釋：你叩求仙佛時，說要仙佛保佑讓你常常順利心想事成，你也應當要能夠通達順從仙佛的意思去做呀。

（第203天）第六十九段

^①為師在明處　諸徒在暗地
^②丑寅劫要出現　師特泄天機
^③諸徒要明曉　貪嘴命傷矣
^④顧命是顧嘴　諸自拿主意
^⑤酒肉雖好 卻能壞你 色身與法體

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①句釋：師尊處在災劫外看得明白清楚的地方，眾徒處在災劫內暗處之中。

②句釋：丑寅劫就要來臨了，師尊特此洩漏天機給眾徒知道。
　附注：丑寅劫，指丁丑年、戊寅年的劫難，就是民國26年七七蘆溝橋事變開始，第二次世界大戰日本帝國侵略中國災難的開始，活佛師尊在民國21年就已經洩漏天機了。

③句釋：眾徒要明白知曉，貪圖口腹之欲，生命就會受到傷害了。

④句釋：要顧生命就是要顧嘴巴，趕快清口，眾徒自己要拿定主意。

⑤句釋：酒肉雖好，滿足你的口腹慾望，卻可以破壞你的肉身與佛性本體墜入三惡道。

（第204天）第七十段

^①為師與酒肉　決誓不兩立
^②有了他沒有我　有我他絕跡
^③師是救你哩　酒肉害你的
^④以徒真智慧　判定近與離
^⑤刀斬亂麻 莫要猶疑 自定自歸起

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①句釋：師尊與酒肉，堅決發誓不能兩個同時並立。

②句釋：有酒肉就沒有師尊，有師尊酒肉就要絕跡。

③句釋：師尊是要救你的哩，酒肉是要害你的呀。

④句釋：徒兒要用真正的智慧，來判定要接近哪一樣與離開哪一樣。

⑤字詞：歸，歸向；起，開始。
　句釋：用刀子斬掉亂麻，不要再猶疑不決了，自己堅定自己的歸向，現在就開始行動。
　附注：當然要皈依活佛師尊，斬掉酒肉啊，是不是？

（第205天）第七十一段

^①人說師在世　酒肉不肯離
^②這事情倒有的　為眾不澈底
^③不知師吃時　用法扔野地
^④焉能咽下肚　自壞自五氣
^⑤我今勸人 清口之時 人還責我呢

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①句釋：有人說活佛師尊在世的時候，也是酒肉不離的。

②句釋：這件事情倒是有的，只是一般人並沒有徹底了解。

③句釋：不知道師尊當時吃這些東西時，是運用法術把那些東西扔到野外之地呢。

④字詞：咽，音ㄧㄢˋ，同嚥字，吞食。
　句釋：怎麼能夠吞下肚，自己破壞自己的五行朝元氣呢。

⑤句釋：師尊今天勸告眾人要清口茹素的時候，人家還責怪師尊喝酒吃肉的情形呢。

（第206天）第七十二段

^①可歎傻徒弟　不明師用意
^②師那時因世人　清外不清裏
^③故師反其意　修裏不修皮
^④誠人能清裏　不清外清矣
^⑤後人作書 為攏顧客 滿紙胡演義

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①句釋：師尊感嘆傻徒弟，不明白師尊的用意。

②句釋：師尊在宋朝濟公和尚那個時候，因為當時的世人，注重視外表清新華麗，不重視內在的清靜修為。

③句釋：所以師尊故意示現相反的意思，修內德去除內在的脾氣毛病，不修外表的形象。

④句釋：誠心的人能夠修正內在，清除脾氣毛病，培養佛性本體達到清淨的修為，縱然不重外表形象，注重內在修為，自然能夠讓人感受清新脫俗的形象。

⑤句釋：後人寫小說，為了拉攏讀者，滿紙都是胡說八道的演義。

（第207天）第七十三段

^①師若是如此　那成何事體
^②後世人不明此　將師亂誹議
^③師即吃酒肉　假善人在席
^④假善人不在　師也不吃矣
^⑤哪能常常 值不值得 就吃酒肉去

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①句釋：師尊如果像小說寫那樣，那成何體統。

②字詞：誹，音ㄈㄟˇ，議論人非，並毀壞其名譽。
　句釋：後世的人不明白這個真相，胡亂議論師尊不實在的事情，毀壞師尊的名譽。

③句釋：師尊即使在假裝吃酒肉，也是因為有假善人在同席吃飯。

④句釋：假善人不在場時，師尊也絕對不會去吃酒肉了。

⑤句釋：哪裡可以經常這樣，不清楚值得還是不值得，就去吃酒肉呢。

（第208天）第七十四段

^①辨冤辨一遍　閑言歸正傳
^②徒吃肉花自錢　與佛何相干
^③就與汝前人　亦沒有沾連
^④為師常苦勸　因眾愚可憐
^⑤智者以錢 買德買功 愚以錢買冤

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①句釋：師尊明辨冤屈已經辨了一遍，閒話少說言歸正傳。

②句釋：徒兒吃酒肉花自己的錢，與活佛師尊有什麼關係。

③句釋：就是與你們的前人輩，一點沾連也沒有。

④句釋：師尊常常苦口婆心勸告，因眾徒實在愚癡又可憐。

⑤句釋：聰明的人是用錢，來布施做功德，愚癡的人是用錢來買冤債。

（第209天）第七十五段

^①或有人試探　逼咱酒肉餐
^②咱必須處活潑　應付求圓滿
^③或是為病症　或是胎裏嫌
^④或為雙親壽　或為兒女安
^⑤或因遠行 遇舟車險 立下茹素願

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①句釋：也許有人會試探我們，逼我們吃酒肉。

②句釋：我們必須活潑處理，應對也要圓滿。

③句釋：我們可以跟他說是因為身體有病，或是打從娘胎就嫌葷就素了。

④句釋：或是為了雙親長壽，或是為兒女平安。

⑤句釋：或是因為要去遠行，怕遇到交通工具的不測，所以發愿茹素保平安。

（第210天）第七十六段

^①人問在何處　立下吃素願
^②咱可說呂祖壇　或是觀音庵
^③後所求皆應　吾才忌葷厭
^④不然未應前　誰肯口福斷
^⑤人說清口 何時止境 年月說多點

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①句釋：人家又問在何處，立下清口茹素愿。

②句釋：我們可以說在呂祖壇，或者說在觀音庵。
　附注：宋元明清以來道教呂洞賓祖師與觀音菩薩的信仰盛行於民間。

③句釋：之後所祈求的事情很靈驗都有應許，我才戒吃五葷三厭。

④句釋：不然還沒有應驗前，有誰肯斷口福呢。
　附注：以前不像現在經濟條件好，有東西吃就很好了，都把能夠吃肉當作口吃的福氣，叫口福。

⑤句釋：人家又問你清口，要吃到什麼時候，你就把時間多說久一點。

（第211天）第七十七段

^①或云忌一生　或忌數十年
^②一旦是願滿了　自然仍要餐
^③常人問答為　討厭消耗免
^④斤肉五斤麵　比例太相懸
^⑤五斤麵兒 五人飽肚 斤肉一人飯

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①句釋：或說發愿戒葷腥要戒一生，或說要戒幾十年。

②句釋：一旦發愿的期限滿了，自自然然仍要繼續吃素。

③句釋：如果人家問說戒期滿了可以吃酒肉了，就回答說，現在吃素已經自然成習慣，看到酒肉就討厭了，而且可以省錢少消耗呀。

④句釋：因為買一斤肉可以買五斤麵，比例太懸殊了。

⑤句釋：五斤麵食，可以讓五個人填飽肚子，一斤肉只能夠一個人吃。
　附注：以前的人社會經濟沒有現在好，通常吃的比較多，因為吃了這一餐不知道下一餐有沒有得吃。一個人可以吃一斤麵食，現在的人生活富足了，不愁下一餐，所以吃得較少，五斤麵食不僅五個人吃飽，搞不好十個人都可以吃飽了。

（第212天）第七十八段

^①煙酒只為使　口臭消耗錢
^②咱不吃葷與厭　並非犯國法
^③既不犯國法　何怕民與官
^④有時官強逼　乃天將你驗
^⑤萬望賢徒 拿定主意 到時志莫遷

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①句釋：菸酒只會使人嘴巴有口臭而且很花錢。

②句釋：我們不吃五葷三厭，並沒有犯國法。

③句釋：既然不犯國法，那怕其他人說長短與官府逼迫呢。

④句釋：如果有時候官府強使逼迫你吃葷與厭，這可是上天要考驗你。

⑤句釋：熱切地盼望各個賢徒，自己要拿定主意，到時候要意志堅定不可以改變被考倒喔。

（第213天）第七十九段

^①心平過得海　怕啥人暗害
^②聽師言遵師訓　自得天護愛
^③雖然如此說　徒當看得開
^④若不培功德　終難當討債
^⑤總言三期 保物舍人 保人物必壞

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①句釋：心裡平靜就能過得海闊天空，還怕什麼人暗中陷害呢。

②句釋：聽師尊的話遵守師尊的訓示，自然能夠得到上天的保佑與愛護。

③句釋：雖然是這樣說，徒兒也應當要看得透徹呀。

④字詞：當，音ㄉㄤˇ，通「擋」，阻擋之意。
　句釋：如果不立功培德，終究也難以阻擋冤欠討債。

⑤句釋：總的來說，三期末劫年，保護得了外物就得捨掉人身，保護了人身，外物就必定會受到破壞。

（第214天）第八十段

^①若物人皆安　則非清算年
^②徒想想拿主意　應當怎麼辦
^③今貪聖舍凡　聖凡永顧全
^④今貪凡舍聖　聖凡後永完
^⑤告眾打清 這個神鬼 巧妙的算盤

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①句釋：如果外物與人身都平安，就不是在末劫清算年。

②句釋：徒兒想一想拿定主意，應當要怎麼辦才對。

③句釋：今天若是重聖業輕凡業，聖業凡業永遠可以兼顧保全。

④句釋：今天若是重凡業輕聖業，聖業與凡業不久就會永遠都完了沒了。

⑤句釋：告訴眾徒兒打定主意看清楚，上天這個神鬼機靈，奇巧玄妙的算盤。
　附注：我們常說人算不如天算，就是這個意思，我們能做的就是要重聖輕凡，那麼聖凡就能永顧全了。

一般算盤：1＋1＝2；1－1＝0

神鬼算盤：
聖事是正能量，凡事是負能量

貪聖捨凡 -> (+1)－(-1)＝+2；
雙倍正能量，聖凡恆久皆能顧全

貪凡捨聖 -> (-1)－(+1)＝-2；
雙倍負能量，聖凡不久之後永完

（第215天）第八十一段

^①況古今聖賢　因果皆了然
^②非只佛倡慈悲　五教皆一般
^③孔子清了口　不肯對人言
^④因為那時人　正笑孔子憨
^⑤他再勸人 趕快清口 怎不受譏訕

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①句釋：何況古今的聖賢，都清楚明白因果報應的事情。

②字詞：慈悲：予人快樂曰慈，拔人痛苦曰悲。真修實煉的修道就是要「無住生心」地「無緣大慈同體大悲」。
　句釋：不是只有佛教才提倡慈悲戒殺放生的心懷，五教聖人的教化也都是一樣的。

③句釋：孔子清口以後，沒有對其他人說。

④字詞：憨，音ㄏㄢ，愚笨、痴傻。
　句釋：因為那個時候人家正在嘲笑孔子愚傻。

⑤字詞：譏訕，音ㄐㄧ ㄕㄢˋ，責備嘲諷。
　句釋：如果他再勸人，趕快清口茹素，怎麼不會受到冷嘲熱諷呢。

（第216天）第八十二段

^①孔子時中聖　和而能不流
^②逢肉宴托責詞　總不說清口
^③唐虞夏商周　齋戒沐浴守
^④孟子遠庖廚　聞聲不食肉
^⑤耶忌血食 回忌諸肉 道絕火食修

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①句釋：孔子是時代中的聖人，他的人格性情與時代相和但不隨波逐流。

②句釋：遇到酒肉宴會邀請就藉故推辭，總是不說自己清口了。

③句釋：唐堯、虞舜、夏禹、商湯、周文王武王周公旦五個朝代的聖人，在祭祀或舉行重要典禮之前，都嚴守齋戒沐浴的戒律，以示虔誠莊敬。

④句釋：孟子說君子要遠離廚房，聽到牲畜的叫聲就不忍心吃牠的肉。
　附注：〈孟子‧梁惠王上〉-- 孟子曰：「君子之於禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠庖廚也。」

⑤字詞：火食，燒烤的東西，意指肉類。
　句釋：耶穌聖人戒有血者不可食，回教聖人戒食各種肉類，道教要人斷絕火食修行。

（第217天）第八十三段

^①五教昔皆好　後世傳錯了
^②今為師傳天道　五教世弊矯
^③諸徒逢活佛　緣分可不小
^④應當體佛心　清口為上著
^⑤清口濁去 換成慈悲 勸人把你效

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①句釋：五教聖人都戒食肉很好的教化，後世人貪圖口腹之欲都傳錯了。

②句釋：今天師尊傳天道，對五教後世所傳有錯誤的都要矯正過來。

③句釋：眾徒遇到了活佛師尊，這個緣分可說不小啊。

④句釋：應當體悟師尊的佛心，清口最為優先要做的事情。

⑤句釋：清了口把污濁之氣都除去，換成慈悲，給人家快樂，拔除人家的痛苦，廣勸眾生都能效法你清口、慈悲為懷的作為。