濟世寶筏 - 第二章 五教聖人史簡述 二十四段 回教

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第二章 五教聖人史簡述 二十四段 回教

(第55天)第二十段
穆罕默德傳回教
可蘭經為寶 內證這一著
這部經是天給 眾人講的道
奈何人不信 官兵將教擾
加上外侮大 把他惹翻了
於是他才 拿定主意 以暴來止暴

(調寄:蘇武牧羊)
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句釋:穆罕默德傳播回教聖理。

句釋:可蘭經是寶貝,裏面也都是證明傳道救度眾生這一件聖事。

句釋:這一部經典是天主安拉垂下給眾生宣講的道理。

句釋:無奈何眾生不相信,官兵也來阻擾穆罕默德傳播安拉的教化。

句釋:加上外來的欺侮也很大,把他惹惱了。

句釋:於是他在確立了天主安拉的意思後,用暴力來停止暴力。


(第56天)第二十一段
右手鏟惡劍 左手可蘭經
教徒們武裝起 是為十字軍
強逼人信仰 天主之赫靈
皆奉安拉乎 同誦可蘭經
有一不信 化之難悟 劍下不留情

(調寄:蘇武牧羊)
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句釋:右手拿著鏟除惡人的劍,左手拿著可蘭經。

句釋:號召教徒們武裝起來,就是歷史上的十字軍。

句釋:強迫逼人信仰真主安拉的顯赫聖靈。

句釋:都奉著真主安拉的聖名呀,一同誦唸可蘭經。

句釋:有人不信服,教化他也難以覺悟,劍下就毫不留情。


(第57天)第二十二段
自從這一來 國內教普化
清真心去惡渣 諸肉戒食呀
人聽諸豬差 牲殺豬不殺
清真牌上壺 暗求真人廈
堅心定性 清真返一 回回回主家

(調寄:蘇武牧羊)
(點右邊播放音樂跟唱) 

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句釋:自從這樣一來,國內的教化越來越普遍。

句釋:清靜真心去除毛病脾氣,要戒吃各種肉類呀。

句釋:但是後來的人聽差了,就把「諸」與「豬」音同實不同,把「諸肉」當「豬肉」實在差矣,因此誤傳為牲畜可殺來吃,但豬不可殺。

句釋:清真牌上有湯瓶壺,暗地裏追求靈性真人的理天廣廈。
 附注:回族人家與餐館都掛有清真回回牌,牌上皆畫有湯瓶壺,湯瓶壺一般是回回日常用來淨身,表示清靜真誠潔淨,戒食諸肉的意義。
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句釋:堅定信心固守真性靈,清靜真誠返回真道一理,回民眾生都能回天見安拉真主。


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