濟世寶筏 - 第三章 三乘修法 十二段

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第三章　三乘修法　十二段

（第60天）第一段

^①一般參禪打坐客
^②啥事沒得作　年年為性坐
^③六祖云坐坐坐　生坐死即臥
^④一堆臭骨頭　何必立功課
^⑤由此知坐功　非修性法則
^⑥你要知道 坐功修性 兩事如水火

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①句釋：一般參禪打坐之人。

②句釋：什麼事情都做不了，年復一年只為自性打坐。

③句釋：六祖慧能說，只會打坐一直坐，在生時一直打坐號稱不倒單，死了還是要臥下。

④句釋：死了臥下了只剩一堆臭骨頭而已，何必訂立這種坐禪功課呢。
　附注：不受明師一指點，坐禪功夫坐得再好，還是在輪迴氣數之內，不能超生了死。

⑤句釋：由此可知打坐功夫，不是修心養性的根本方法與依循的榜樣。

⑥句釋：你要知道，坐禪功夫與修心養性，兩件事如同水火互不相容。

（第61天）第二段

^①修性無巧法　克己要慎獨
^②再加上下苦功　去把人救度
^③使人皆求道　同受天佑護
^④這樣能常做　即修性之路
^⑤外功圓滿 內功少用 性明即佛祖

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①句釋：修心養性沒有取巧的方法，重要的是要嚴格克制自己私欲，注意謹慎自己獨處時的思慮與行為。

②句釋：再加上心存慈悲喜捨的佛菩薩心腸。肯下苦功努力去救度人。

③句釋：使人都能求得先天大道，一同受到上天的庇佑保護。

④句釋：如果能夠常常這樣做，就是修性的外王功夫。

⑤句釋：這樣培養外功圓滿，加上改毛病去脾氣，掃三心飛四相，內德減少損耗，內聖功夫培養好自性圓明就是佛祖了。
　附注：掃三心，「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得」。飛四相，不要有「能所」分別相，「沒有我能的我相，沒有我所的人相，沒有眾多差別的眾生相，沒有持續不斷的壽者相」。

（第62天）第三段

^①抽坎而補離　非坐可能填
^②這內含一指禪　全在明師傳
^③若無明師授　苦坐病即連
^④上虛痰陽症　下實結沉寒
^⑤鬧的身殘 亦難坐得 黃芽白雪團

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①句釋：道家修煉希望能達到抽坎填離的地步，這不是光坐禪可以達到抽坎填離的功夫。

②句釋：這裡面隱含有一指禪(明師一指)，全要明師傳我們性理心法。
　附注：明師所傳的性理心法是要能明心見性，堅信自性真人的不生不滅，掃三心飛四相，心境一如不犯思惟，但不可馳散，放之則彌六合，卷之則退藏於密。

③句釋：如果沒有明師傳授，光是枯坐病情即會接二連三的產生。

④字詞：虛實，在此指身體機能的狀況，虛者正（精）氣虧空不足，實者病邪之氣過盛有餘，虛與實可再分為陰虛、陽虛、陰實、陽實。痰陽症，一種症狀，或稱為痰火症，似哮喘，口乾脣燥，胸痛煩熱，而痰塊很難咯出的病症。
　句釋：譬如身體上半身會精氣不足陰虛火旺產生熱痰症狀，身體下半身會病邪寒氣過盛凝結下沉而產生下肢冰冷的狀況。

⑤句釋：搞到身體傷殘，也難參禪打坐得到，出現黃芽白雪團的修為功夫。

（第63天）第四段

^①總你坐功好　能活壽千年
^②我問你千年後　此身怎麼辦
^③彭祖八百壽　然今在哪邊
^④次末法劫內　豈容人安禪
^⑤你正坐功 一炮打來 蒲團房人完

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①句釋：自己總誇參禪打坐功夫了得，能夠活到壽命上千年之久。

②句釋：我問你千年之後，這個肉身又要怎辦啊。

③句釋：彭祖活了超過八百歲，現在在哪裡呀。
　附注：彭祖還在嗎？不是也是死了，真正要追求的是超生了死，得到永生在不生不滅的無極理天。

④句釋：再說末法時期劫難來臨，哪裡可以讓一般人平安參禪打坐。

⑤字詞：蒲團，用蒲草編成的圓形墊子，供打坐時坐在上面。
　句釋：如果你正在參禪打坐用功修煉，無意間一顆砲彈打過來，蒲團、房子、人全部都會完蛋。

（第64天）第五段

^①三期行遠路　火車飛機船
^②修道人仗頓法　一步而升天
^③你這頑固漢　仍坐牛車轉
^④以笨漸法修　未等成遭難
^⑤僧見及此 憐汝苦誠 特垂方便言

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①句釋：在三期末劫時期如果要走遠路，一定要坐火車飛機輪船等交通工具。

②句釋：修道人依照頓法修行，可以一世修一世成，一步可以升天。

③句釋：你這個冥頑不靈固執的人，仍然坐著牛車去行遠路嗎。

④句釋：使用這種參禪打坐既笨且慢的漸法修行，還沒等到修成正果就已經遭到劫難了。

⑤句釋：師尊看到這樣，可憐你們的辛苦與誠意，特別講說這個方便頓法。

（第65天）第六段

^①你見老僧話　主意快改換
^②不然間空苦修　無誠實可憐
^③還有念經人　可憐更難言
^④整日念佛號　算啥功無邊
^⑤如兒叫娘 喋喋不休 娘聽久要煩

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①句釋：如果你有看到師尊講的這些話，趕快改換你的主意。

②句釋：不然你仍我行我素空修苦修，無誠意實在很可憐。

③字詞：念，通「唸」字。
　句釋：還有唸經的人，可憐的情況更難說了。

④句釋：整天唸著佛號，還算什麼功德無量。

⑤句釋：唸佛號好像兒子叫娘親，言語囉嗦沒完沒了，娘親聽久了都會感到心煩呢。

（第66天）第七段

^①人情與佛情　根本是一般
^②整日叫叫的佛　昏頭又花眼
^③又如一個人　常把你名念
^④你整年聽著　覺煩不覺煩
^⑤兒娘人你 比較念佛 其情差多遠

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①句釋：這人情與佛情，根本情況是一樣的。

②句釋：整天唸著叫著佛的名號，佛聽了也會頭昏眼花。

③句釋：這也好比一個人，常常唸著你的名字。

④句釋：你整年都聽著，覺得煩不煩啊。

⑤句釋：兒子叫娘親、他人叫你的名字，與唸佛比較，這種情形有什麼差別呢。

（第67天）第八段

^①你就念經文　又有何意焉
^②我問你這佛經　是誰留人間
^③你說是古佛　親留這經典
^④然古佛修時　又把何經念
^⑤溯源求根 迷人悟佛 人佛本一源

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①句釋：你就是唸經文，又有什麼意義嗎。

②句釋：師尊問你唸的這個佛經，是誰留傳給人間的呀。

③句釋：你會說是古佛，親自講說留下這個經典的。

④句釋：但是當初古佛還在修行時，又是唸著什麼經呢。

⑤句釋：追求源頭與根本，你們這些迷昧之人要領悟成佛的道理，當知人與佛都有平等的佛性，而且都是同出一源的。

（第68天）第九段

^①人佛即一體　你念他幹啥
^②況古佛初修時　他把何經念
^③認清真至理　念經非羅漢
^④古人留經意　是為守心田
^⑤你能靜心 悟圓明性 勝念經萬千

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①句釋：人本來就具有平等的佛性與佛一體無異，你唸他名號幹什麼。

②句釋：況且古佛剛開始修煉時，他又唸了什麼經典。

③句釋：最重要的是要認清真正至上的道理，光唸經也無法成就阿羅漢。

④句釋：古人留下經典的用意，就是要你守住這真心性田不外放。

⑤句釋：你能靜下心來，證悟每個人都有圓滿光明的自性，能夠明心見性，見性成佛，勝過你唸經千萬篇千萬遍。
　附注：當我們認識了並堅信不生不滅的佛性，心境一如，真心佛性與宇宙虛空融為一體，沒有脾氣毛病，保持無念不犯思惟，但不馳散，二六時中不離自性，積之歲月，而不心開，未之有也，心開就成佛無虞了。

（第69天）第十段

^①勸燒常香者　亦要早醒點
^②燒常香並不能　感天佑無難
^③這時天對人　處處真理談
^④若要燒常香　佛保你家產
^⑤這糊塗夢 簡直如那 磨磚來照臉

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①字詞：燒常香者，經常到廟裡燒香祈求神明保佑的人。
　句釋：再勸常燒香的人也要早點醒悟。

②句釋：常燒香並不能夠感動上天庇佑不要遭劫難。

③句釋：這個時候上天對人處處都跟你講真理。

④句釋：如果常燒香要求佛菩薩保佑你的家產無恙。

⑤句釋：做這個糊塗夢，簡直就像那個研磨磚塊想要做成鏡子來照臉，這樣可能嗎。

（第70天）第十一段

^①燒香難感天　天不愛受煙
^②天若是愛受煙　窯工早成仙
^③告您愚男女　別拿煙哄天
^④不培德消愆　說啥亦是幻
^⑤古無香火 聖佛求天 只憑誠事感

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①句釋：光燒香很難感動上天，上天也是不喜歡受煙燻啊。

②字詞：窯，音ㄧㄠˊ，燒陶瓷器的工廠。
　句釋：如果上天喜歡受煙薰，那燒磚瓦陶瓷器的工人早就成仙了。

③字詞：哄，音ㄏㄨㄥˇ，欺騙之意。
　句釋：告訴你們這些愚昧的善男信女，不要只是燒香拿煙來哄騙上天。

④字詞：愆，音ㄑㄧㄢ，罪過。
　句釋：不行功培德了消過去造下的罪過，說什麼也都是虛幻不實在的。

⑤句釋：古時候沒有香火這回事，聖賢仙佛要祈求上天，只憑著誠心做事來感動上天的。

（第71天）第十二段

^①怎樣感天佑　首須入真傳
^②得道後先正己　懺悔在佛前
^③己明而明人　還你夙世愆
^④如此天保佑　你家也平安
^⑤因你已然 無有債主 放膽閉門眠

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①句釋：要如何來感動上天保佑呢，首先要進入天道真傳之列。

②句釋：得道以後要先端正自己，在佛前懺悔過去無明造下的罪愆。

③字詞：夙，音ㄙㄨˋ，舊的、以前的。
　句釋：自己明白了，還要讓別人也能夠明白真理，行功立德，償還你過去舊有的累世罪愆。

④句釋：這樣上天才會保佑你，也會保佑你全家平安。

⑤句釋：因為你已經，沒有債主了，放心關門睡覺，不會擔心害怕，睡得一覺好眠。